喬喬的逛街日?

保健食品的選擇真的很重要，尤其品牌眾多，會讓人陷入選擇性困難的循環裡面

而且價格也是有高有低，絕對不能單憑價格就去判定該產品就是頂尖好物

一定要衡量自身狀況，如果有詢問過醫師則是更好，可千萬不要亂吃

在此給各位一些買保健食品的五大心得

一、安全絕對是第一優先，二、明確的保健食品之產品標示，三、保健食品之價格與劑量，四、了解對保健食品的需求，五、保健食品之保存與包裝

畢竟這是吃進去的產品，務必要做好功課，才不會買錯又買貴了

【重餘病患檢查用手套(未滅菌)】無粉PVC檢診手套這個產品真的很多商城都大推，因為在首頁都常看到相關介紹

過去我調查的結果價格都偏貴，不過這時期反而看到廠商佛心降價，應該現在非常時期才有的優惠措施

果然是晚買享折扣啊~~

如果你跟我一樣過去有關注【重餘病患檢查用手套(未滅菌)】無粉PVC檢診手套，真的可以準備入手了

畢竟不少人都在一些社團討論，感覺深受使用者的推薦

而且現在降價，哪時調回原價就不知道了~

我個人對【重餘病患檢查用手套(未滅菌)】無粉PVC檢診手套的評比如下

評鑑推薦：★★★★

使用爽感：★★★★☆

性能價格：★★★★☆

完整產品說明

 


               如不喜歡服貼感，可選擇大一號尺寸喔!

品牌名稱

對象與族群

• 男
• 女
• 青少年
• 成年
• 銀髮族
• 孕婦

認證

• 醫材字號

產地

• 中國大陸

材質

• PVC

商品規格

• 1、商品組合：PVC 無粉檢診手套
  2、商品規格：SIZE S、M、L、XL
  3、醫療器材許可證
  ◆核定品名："重餘"病患檢查用手套(未滅菌)
  ◆核准字號：衛署醫器陸輸壹字001285號
  ◆適應症：保護手部，一次性使用後須拋棄
  ◆藥商名稱：重餘國際行銷股份有限公司
  ◆製造廠名稱：SPRO WEDICAL PRODUCTS(XIAMEN) CO.,LTD.
  ◆製造廠地址：WEST OF 1-5TH FLOOR,NO.139 FACTORY BLDG.,TONGAN GAREN,TONGAN INDUSTRY AREA,XIAMEN, CHINA
  ◆可供查詢之連結：https://ma.mohw.gov.tw/masearch/SearchBAS-101-2.aspx?BAS_SEQ=D486EA7B7088FCBC&ZONE_SEQ=D486EA7B7088FCBC
  ▲「西藥、醫療器材、含藥化?品許可證查詢」：衛生福利部食品藥物管理署(www.fda.gov.tw)/業務專區/藥品/資訊查詢/藥物許可證暨相關資料查詢作業/西藥、醫療器材、含藥化?品許可證。
  ▲「中藥許可證查詢」：衛生福利部中醫藥司(www.mohw.gov.tw/cht/docmap)/中藥藥品許可證查詢。
  4、販售業者
  ◆機構業者名稱：重餘國際行銷股份有限公司
  ◆機構業者地址：台中市南屯區五權西路二段666號8F-8
  ◆諮詢專線電話：04-23862870
  ◆服務時間：週一~週五 9:30-18:00
  ▲可供查詢之連結：https://ma.mohw.gov.tw/masearch/SearchBAS-101-2.aspx?BAS_SEQ=D486EA7B7088FCBC&ZONE_SEQ=D486EA7B7088FCBC
  ▲可供查詢之連結：全國商工行政服務入口網首頁(http://gcis.nat.gov.tw)/商工查詢服務。
  5、藥物廣告核准字號：(若述及相關有”醫療效能”等內文→需填寫)
  6、消費者使用前應詳閱藥品仿單（說明書）。
  備註欄：退貨事項 除商品本身有瑕疵可辦理退貨，商品外包裝一經損毀即不可退貨。

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<< 免責聲明：健康食品效果因人而異，使用前仍須與醫師諮詢溝通進行評估而定。>>

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熱點新知搶先報

眾所周知，佛家有三藏十二部經，所謂三藏，即經、律、論。佛教理論體系的宏大是絕無僅有的，但是三藏的核心是什麼呢？弘一法師認為，經律論所說，都不離「因果」二字。 ... 因果不是佛陀的發明，而是他實證體悟出的宇宙真理。「經」就是佛陀以種種方便善巧，教化眾生因緣果報的道理，「論」是高僧大德對於因果的註解，「律」即為規避一切得報惡果的風險而制定。所謂「萬法皆空，因果不空」，世間的一切福禍得失，根源也在於因果。 其一，何為因果。 因果也就是因緣與果報，它是佛門一切教義的基石，種下成佛的因，才能有成佛的果。如同農人耕種，沒有播種，當然也就沒有收穫。 恰如《涅槃經》中所言，「善惡之報，如影隨形，三世因果，循環不失」，一切眾生都不能出離因果，但因果卻未必現世受報。簡單說來，因果有同時互存和異時互存兩種關係，《阿含經》中有幾則精妙絕倫的譬喻，用以說明因果互存。 ... 所謂同時互存，就像綑紮在一起的一束蘆葦，它們互為依託，才能立在河岸邊，撤去一部分，就不能豎起。所謂異時互存，就像不同的果樹，有的當年即結果，而有的需要三五年才能結果。但因為短視，我們凡夫常不見因果，因而做一些有昧因果的惡事。 其二，福禍即因果。 佛門中有句話，叫做「福禍無門，惟人自召」，其實所謂的福禍，亦無非因果。當下每個身口意的業行，待到機緣成熟時，都會現前受報。 譬如很多人兒孫滿堂，且對長輩極為孝敬，仔細觀察才發現，原來他本身就是一位致誠孝養雙親的人。此等坐享天倫之樂的福氣，著實羨煞旁人。現實中也有人孝道有虧，對年邁的父母不聞不問，更不知孝養，於是子女上行下效，最後老無所養的惡報落在了自己頭上。種瓜得瓜，種豆得豆，種下怎樣的因，就會收穫怎樣的果。 ... 兒女與父母是一體連根，《阿含經》中說，若佛入滅，供養父母就如同供養「一生補處菩薩」。父母是世間最大的福田，《梵網經》中講菩薩戒，完全是圍繞「孝順」展開，由孝順父母開始，進而以慈悲心對待眾生。孝養父母，就是斷惡修善，培植福報的所在。 其三，因果不虛。 師父曾對我講過一句話：「因果不虛，唯人自欺。」釋迦牟尼佛入滅之機，告誡眾生要以戒為師，所謂「諸惡莫作，眾善奉行；自凈其意，是諸佛教」。不過，因為無始以來的煩惱習氣，我們總是心存僥倖，認為只要大惡不犯，即使小錯不斷，也不會得報。 ... 但是，祖師有言：「為惡不殃，必有餘昌，昌盡則殃；為善不昌，必有餘殃，殃盡乃昌。」在佛家看來，人的福報都有定數，所謂一飲一啄，莫非前定。若不知惜福培福，雖然口念彌陀，但心中對「因果」卻有疑慮，那麼福報總歸有耗盡之日。更何況小惡不斷，如同世間人賺錢，邊賺邊花，福德資糧也在身口意惡行中不斷漏失了。 徹悟大師云：「善談心性者，必不離棄於因果。」因果是福禍的根源之所在，自種善惡因，自得苦樂果。切記：常行善事，福雖未至，禍已遠離。南無阿彌陀佛。 ...

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文章來源取自於：

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